[轉載]在追求真理的路上我並不孤獨

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      笠琼--命理.风水.面相博客

 

         我初次接觸中國術數是在1989春天,術數在目前流行的說法是易學,其實易學只是術數這個大的系統中的一個分支,中國古老的術數源遠流長,種類繁多,其中最主要的有:命理(俗稱排八字,推四柱)、風水、面相、周易六爻、梅花易數、奇門遁甲、紫微鬥數、拆字(現在流行的說法是姓名學)等等,在此就不一一列出了。而每個分支下面又分很多學科,比如風水就分兩大類:形法和理法,而形法和理法下面又分很多流派,真可謂百花齊放,爭奇鬥豔,魚龍混雜,真理與謬誤並存。1989年前後,中國出現了一個易學高潮,當時新華書店裡,關於周易方面的書很熱賣,我便是在那時知道了中國有一部經典叫《周易》,可解讀《周易》的書大多是大部頭很厚,許多字我都不認識,深奧難懂,便買了一本《康熙字典》以求能認識其中的生字,可畢竟有一定的難度,只好作罷。幸運的是,我在新華書店裡發現了由大學教授洪丕謨、姜玉珍夫妻倆寫的淺顯易懂的《中國古代算命術》一書,於是我便從甲、乙、丙、丁開始學起,對中國古代命理有了一個最粗淺的認識,有了一點理論基礎,便想在實踐中運用,雖然命書上的案例都寫得頭頭是道,看起來好象很有操作性,可當真的把一個現實生活中的人的八字排出來後,卻感覺很茫然,不知從何下手去解讀這個八字,於是便開始了我的拜師之路。

  

      剛開始時,我便是只要看見路邊有算命的我就去花錢請他們算命,希望能找到一個算得很准的人,好跟他學習。當時我居住在西昌市,有名的也好,無名的也好,我幾乎找遍了整個西昌市及周邊的算命先生,幾乎所有的算命先生都說著差不多又很模糊的話,多問他們幾句,要麼就不再給我算了,說什麼我的命他們算不了,要麼就說什麼天機不可洩露之類的套話。想想也許這些人水準低,找到名人可能會好很多,於是1994年我便去西安找當時最出名的邵偉華老師,可惜他當時已不在西安,19951996年期間,我又兩次去武漢尋找邵偉華老師,結果雖然見到了邵偉華老師,他卻說他很忙,沒時間給我算,要算找他下面的人算好了,花了1800元錢,我和我一個同去的朋友一口氣算了6個人的八字,結果發現這些人和西昌的算命先生們同出一轍,並無新意,依然是模梭兩可,大概而已。1996年夏天,我終於在深圳再次找到了邵偉華老師,精誠所致,金石為開,邵偉華老師與我進行了較為深入的交談,可交談後的我,對命理依然一片模糊,大師也不過如此。現在想來,邵偉華老師雖然論命不精准,但他也算是對弘揚中國術數有貢獻的人。國內的不行,於是我便開始放眼世界,於是便想辦法與香港,臺灣的大師們接觸,我接觸了不少的香港、臺灣大師們,其中不乏很著名的(在此我就不再一一點名道姓了,不然我可是栽刺太多),可我對命理和風水依然是大師們講時,好像都很有道理,不講時卻感覺兩眼摸黑,無所適從。與人論命也是時準時不准,一套理論用在這個人身上管用,可到第二個人身上就不一定管用了,越是潛心鑽研,理論和斷語學得越多,越發現其中問題多多,自相矛盾的東西越多。我想不用這麼多理論,就是用猜測,正確率也該有50%,命理是不是江湖術士賴以生存的手段啊,我開始懷疑命理是否真的存在了,在2001年至2005年期間,我對命理是持懷疑態度的,也很少與人論命了,除非是有時說起來,偶爾為之,準確我認為是碰對的,不准我認為是必然。

   

      2005年秋天,在網上我無意中看到一本書的宣傳語:沒看過此書,別說算命是迷命,出於好奇,我便郵購了這本臺灣胡一鳴著的《命理精論一》,看完此書,我有一種相見恨晚,醍醐灌頂的感覺,於是我立即打越洋長途找到胡一鳴老師,將我的八字報給胡老師,請他斷幾條,在電話那端胡老師很溫和的對我講,說他先斷幾條,如果都對,那麼我的八字便是排正確的,那麼再論斷我的未來才據有參考價值,我至今清楚地記得他斷的幾條:第一,你姊妹三人,你老大的可能性較大(我確實是老大),妹妹或姐姐比哥哥或弟弟強很多,哥哥或弟弟所處的環境壓力很大(我妹妹確實比我弟弟強很多很多,所處環境也好很多很多)。第二,你本人現在正在謀求職位升遷之事,這事成的可能性很小,在甲申月,乙酉月強求可得,可接下來走的運很不利,不如放棄(事實的確如此)。第三,你兒子臉色屬於比較白,沒有血色的那種(事實如此)。說完這幾條後,胡老師問我,對不對,我說全對,並問他為什麼要這樣斷,胡老師很耐心的給我講了他為什麼要這樣斷的命理依據,我真是佩服得五體投地,接下來胡老師又就我的八字斷了其他的事,都很准,也很具體。所以沒過多久,我便花了人民幣壹萬多元請我的一個臺灣朋友去胡老師處買了一套他的教學光碟(現在這套光碟的盜版碟據說只要幾百元),後來據胡老師講這是他在大陸賣出去的唯一一套正版光碟。

 

      於2006年夏天我終於見到了恩師胡一鳴,並於20084月和6月與我的十二個同學一道,在恩師的指導下,系統的學習命理和風水的知識,理清了思路,糾證了以往很多模梭兩可、是是而非、大而統的觀念,知道了推命時要在著眼全域的前提下,更要注重從細節入手,一定要在理論上完全能說服自己情況下,方能得出結論,命理是一門嚴密的邏輯推理學,而不是統計學上的概率論,更不是幾個斷語湊在一起就能行的學問. 我們古老的命理是如此的奧妙無窮,如此的精准和實用,我為我這麼多年的努力總算不是在追求一個虛幻的學術而感到慶倖.我在佩服古人智慧的同時,我更感激恩師胡一鳴將古老的命理中一些很抽象的話語,十分清楚的闡述成切實可行的,有理有據的,又可反復驗證的理論,胡一鳴老師使古老的命理煥發出了青春,也為象我這樣的追求真理的命理愛好者,指明了方向,讓我們不至於長久在黑暗中摸索而絕望至死.

  

      我更大的幸運是我遇到了和我一樣執著於追求命理和風水真理的同學們.常言道:師傅領進門,修行在各人.在學習的路上,難免會有許許多多的疑惑,我和同學們便相互探討,理真是越辯越明,在的不斷的實踐,我終於從內心深處認同了命理這門學問,命理確實是存在的,準確率也確實是很高的,如果認真的推命,達到95%以上的準確率是很正常的水準.其實推命是一個很嚴密的邏輯推理過程,你只要掌握了正確的推命方法,又很仔細的話,正確率100%是必然,不正確往往都是粗心造成的.有人在網上問我:100%準確率?怎麼個統計方法,是吉凶大象,還是具體的事項?如果是具體的事項,那四同八字怎麼看?我還是舉例說明吧,假如從八字上我們看到財被傷很重,財代表父親,代表錢財,男人也代表妻子,財如果是木也代表肝膽出問題,如果八字配合稍好,也許就只應一樣,如果八字配合稍差也許就應驗不只一樣,如果八字配合很差,應得就更多了,但出的事絕對跑不出財受傷的範圍,不可能跑到財來破印的範圍裡去.四同八字要應的也同樣是財受傷的範圍內的事,只是一個可能應在肝膽出問題,一個可能應在父死或離婚,倒底應在非常具體的哪件事上,如果配合風水基本上就OK.

  

      我本人在銀行工作,工作上的事情較多,作為家中的女主人,我還要照顧全家人的飲食起居,輔導兒子功課等等,所以我用在命理和風水上的時間遠遠不及我的同學們,更不可能一一回復網上眾多的求測者,還望沒有收到我回復的求測者們見諒.從去年8月我深信命理與風水以來,到現在我已經和我好多同學差距很大了.如果有誰想問關於命理和風水方面的問題,可以向我的同學們諮詢,或許他們其中有人有時間回答大家的問題.我所知道的同學中命理和風水上都頗有造旨並開了博客的有: 譚友國、伍經綸、陳俊男、吳越輝、田順庭、沈靜、梁柏華、張家清、午火(博客名為四柱一立鬼神號,吉凶禍福無處逃),沒有開博的有王安等等,正是因為有這些同學們的陪伴,有同學們為我釋疑解惑,在追求命理與風水真理的路上我並不孤獨,也正是因為有這些同學們的陪伴,在追求命理和風水的道路上我將努力前行!

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